關於「約法三章」這個典故，來源於這樣一則故事。 說的是秦二世三年，就是西元前二〇七年，劉邦的大軍順利進入關中，駐紮在離咸陽不遠的灞上。 秦王子嬰一看戰不成，守也使不得，只好向劉邦投降。 秦始皇建立的強大的秦朝帝國就這樣滅亡了。 於是，劉邦大軍進入咸陽城，將士們開始搶奪金銀財物。 劉邦也深入宮中，但見各種珍奇古玩、金銀珠寶琳瑯滿目，又見美女如雲，劉邦頓時神魂顛倒，飄飄欲仙。 他沒多想，就往胡亥的龍床上一躺，閉目養起神來。 這時，劉邦手下的愛將樊噲突然闖了進來。 樊噲一進門就直言不諱地說：「沛公是想取得天下呢，還是想當個富翁？ 這些奢華之物，正是秦朝滅亡的禍根。 請速還軍灞上，切莫迷戀於此! 」 （延伸閱讀： 當年韓信如果轉念 楚漢相爭可能演變為三國鼎立 ）
剔透水晶擺設家中，不僅有美化環境作用，同時風水學上，它有聚氣化煞能量，可以鎮宅辟邪，或是提升家庭運勢和家庭和諧。不過，水晶擺設並不是擺，它功效和能量，擺放位置，今天來分享 10 款適合擺設家中水晶，以及它們放在哪裡適合。很多人喜歡家中擺設水晶，不過其實種類水晶挑選和 ...
分類學 [編輯]. 家貓的學名「 Felis catus 」是卡爾·林奈在其1758年著作《自然系統》中所命名的 。 1777年，約翰·克里斯蒂安·波利卡普·埃克斯勒本將家貓命名為「Felis catus domesticus」 。 1904年，康斯坦丁·薩杜寧將一種原產於南高加索的黑色貓屬動物命名為「Felis daemon」，但後來該模式重新鑑定為家貓 ...
占い 性質 「胃宿」とは？ 宿曜27宿でわかる性格タイプや恋愛運、相性を解説 2023年5月30日 2024年1月11日 うらなえる編集部 (c)Telsys Network CO.,LTD. 密教の1つとして日本へもたらされた「宿曜道」を由来とする占術の一種 「宿曜占星術」 をご存じでしょうか？ 「宿曜占星術」では、27つの「宿」と呼ばれる性質を読み解く占いで、宿がどの位置にあるかによって、 人の特性や吉凶 などを占います。 これは月が地球を一周する27.3日の軌道に由来しており、 内面や心の問題 を読むのに適していると言われているのです。 今回は 宿曜27宿の27番目「胃宿」 について詳しく解説していきます。 目次 [ ] 「胃宿」とは？ 「胃宿」の人はどんな性格の持ち主？
常見的廚房格局 一字型廚房 二字型廚房 L型廚房 ㄇ字型廚房 / U字型廚房 中島廚房 一字型廚房 通常廚房有三大區域：備料區、烹飪區、洗滌區（洗碗或清潔食材）。 經常聽到的一字型廚房，通常是指將廚具沿著一面牆做規劃，將流理臺、瓦斯爐/IH爐與料理檯面整合在一區。 動線良好，但收納量有限，因此十分適合空間不大的小宅、一人宅、小家庭或是不常下廚的人。 二字型廚房 比一字型多一檯面可以運用，做為備料或是放置料理的檯面，也有人會將烹飪區與洗滌區分開。 收納量相對充足，也適合會一起準備料理的小家庭。
兒童房設計擁有靈活的書桌、足夠的儲物空間、舒適的睡覺空間以及適當的照明設計 內容目錄 隱藏 1 10個不可忽視的兒童房設計注意事項 1.1 1、自然元素的融入： 1.2 2、多功能家具： 1.3 3、個性化設計： 1.4 4、簡約與整潔： 1.5 5、安全為先： 1.6 6、色彩搭配： 1.7 7、創意空間解決儲物空間： 1.8 8、遊戲與學習區域： 1.9 9、照明設計： 1.10 10、耐用與易清潔： 2 5款兒童房風格設計 2.1 1、輕奢侘寂風兒童房設計 2.2 2、現代極簡夢幻兒童房設計 2.3 3、動物風格兒童房設計 2.4 4、多功能兒童房設計 2.5 5、美式兒童房設計 3 好文推薦: 10個不可忽視的兒童房設計注意事項 1、自然元素的融入：
夢是一種意象語言，《莊子齊物論》中說到：「且有大覺，而後知此其大夢也。」這些意象從平常事物到超現實事物都有，所以有人說夢是現實的 ...
釋迦牟尼 ，本名喬達摩·悉達多 （前623／563／480年—前543／483／400年 ），古南亞地區的思想家、教育家、宗教家、哲學家、婆羅門教的改革家，佛教奠基人。 釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為剎帝利 種姓。 佛教傳入中國後，信眾多稱釋迦牟尼為佛祖。. 佛教認為釋迦牟尼是世間最尊貴 ...
金木水火土 外文名 Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。
約法三章意思
